Moderasi Beragama sebagai Pilar Nilai Keindonesiaan

    

Moderasi Beragama sebagai Pilar Nilai Keindonesiaan

Pendis Alor (Artikel)  – Indonesia, sebuah negeri yang dikenal sebagai nusantara, dianugerahi keberagaman yang luar biasa. Dari Sabang hingga Merauke, kita hidup berdampingan dengan lebih dari 1.300 suku bangsa, ratusan bahasa daerah, dan beragam agama serta kepercayaan. Keberagaman ini adalah anugerah terbesar yang menjadikan Indonesia unik di mata dunia. Namun, tanpa pengelolaan yang baik, keberagaman juga berpotensi menjadi sumber konflik. Di sinilah moderasi beragama memainkan peran penting sebagai pilar nilai keindonesiaan.

Apa Itu Moderasi Beragama?

Moderasi beragama adalah sikap beragama yang mengedepankan keseimbangan, toleransi, dan penghormatan terhadap perbedaan. Prinsip ini bertujuan untuk menghindari sikap ekstrem dalam beragama, baik dalam bentuk radikalisme yang berlebihan maupun sekularisme yang mengabaikan nilai-nilai agama. Moderasi beragama memandang bahwa agama bukan hanya urusan pribadi, tetapi agama memiliki kontribusi penting dalam membangun harmoni sosial.

Kementerian Agama Republik Indonesia mendefinisikan moderasi beragama sebagai cara pandang, sikap, dan praktik beragama yang menekankan pada keadilan, keseimbangan, dan toleransi. Moderasi beragama menghindarkan sikap berlebihan (ifrath) maupun kekurangan (tafrith) dalam pengamalan ajaran agama. Hal ini bertujuan untuk menciptakan kehidupan bersama yang damai dan harmonis.

Sedangkan Prof. Dr. M. Quraish Shihab, seorang cendekiawan muslim terkemuka, menegaskan bahwa moderasi beragama adalah sikap (wasathiyah) atau tengah yang sesuai dengan ajaran Islam, yang menuntut umatnya untuk bersikap adil dan tidak ekstrem. Moderasi bukan berarti mengurangi atau mengubah ajaran agama, tetapi memahami ajaran agama secara proporsional sesuai konteks kehidupan manusia yang beragam.

Ekstremisme: Ancaman Terhadap Kerukunan

Ekstremisme beragama, yang ditandai oleh sikap absolutisme, fanatisme yang tinggi, serta pandangan eksklusif yang menghakimi orang lain (takfirisme), menjadi salah satu ancaman terbesar bagi keharmonisan sosial di Indonesia. Dalam konteks ini, ekstremisme tidak hanya mengancam keberagaman agama, tetapi juga berpotensi memicu konflik sektarian dan bentrokan ideologis yang dapat menghancurkan integrasi sosial dan persatuan bangsa.

Penting untuk dipahami bahwa ekstremisme beragama bukan hanya soal kekerasan fisik, tetapi juga terkait dengan cara pandang yang menganggap kebenaran hanya ada pada kelompoknya saja, sementara kelompok lain dianggap salah atau bahkan kafir. Sikap ini sering kali menutup ruang untuk dialog, toleransi, dan pengertian antarumat beragama.

Liberalisme: Tantangan dalam Mempertahankan Identitas Bangsa

Di sisi lain, liberalisme yang berkembang dalam beberapa dekade terakhir juga memberikan dampak negatif pada berbagai aspek kehidupan masyarakat, terutama dalam aspek moral, sosial, dan budaya. Gaya hidup yang sangat mengutamakan kebebasan individu tanpa batas, sering kali melupakan nilai-nilai budaya lokal dan agama yang menjadi perekat bagi masyarakat Indonesia.

Liberalisme yang terlepas dari akar budaya dan tradisi bangsa berisiko mengancam jati diri Indonesia sebagai bangsa yang berbudaya. Kehidupan masyarakat yang hanya mengutamakan hak individu tanpa mempedulikan tanggung jawab sosial dapat merusak solidaritas dan rasa kebersamaan yang selama ini menjadi kekuatan bangsa Indonesia.

Baca Juga: Menimbang Toleransi Beragama: Antara Soliditas Sosial dan Keutuhan Ajaran

Moderasi Beragama: Pilar Harmoni Bangsa

Untuk menghadapi kedua ancaman ini, moderasi beragama menjadi sebuah jawaban yang bijak. Moderasi beragama tidak berarti mereduksi esensi ajaran agama, tetapi lebih kepada sikap inklusif dan toleran dalam menjalankan keyakinan, serta menghargai perbedaan sebagai bagian dari kekayaan bangsa.

Moderasi beragama sebagai pilar nilai keindonesiaan dapat dijelaskan melalui empat prinsip utama yang harus dijaga oleh setiap warga negara:

1. Komitmen Kebangsaan

Sebagai bangsa yang majemuk, komitmen kebangsaan menjadi pondasi pentingdalam memperkuat integrasi sosial. Komitmen kebangsaan dalam konteks moderasi beragama mencakup upaya menciptakan suasana kondusif bagi berbagai agama dan kepercayaan agar dapat berkembang dan hidup berdampingan secara damai.

Pancasila sebagai dasar negara menjadi pedoman dalam menjunjung moderasi beragama. Sila Ketuhanan yang Maha Esa mencerminkan komitmen kebangsaan untuk menghargai keberagaman agama dan kepercayaan. Masyarakat perlu membangun sikap saling menghormati dan menghargai keyakinan orang lain, sehingga tidak ada pihak yang merasa dikesampingkan.

Contoh moderasi beragama dalam indikator komitmen kebangsaan dapat dilihat dalam perayaan hari-hari besar keagamaan, seperti Natal, Idul Fitri, Waisak, Nyepi dan lainnya. Pemerintah dan masyarakat bersama-sama mengorganisir dan melibatkan diri dalam kegiatan lintas agama untuk menunjukkan rasa persatuan dan solidaritas.

2. Toleransi

Toleransi merupakan kunci dalam menjaga kerukunan antar umat beragama. Dalam konteks moderasi beragama toleransi tidak sekadar mengajarkan kita untuk saling menghormati dan menghargai, namun lebih dari itu toleransi mengajarkan kita untuk saling membantu dan bekerja sama untuk menciptakan suasana damai dan harmonis. Toleransi pun mengejarkan kita untuk dapat menerima perbedaan keyakinan beragama orang lain, serta memberi mereka kebebasan untuk mengekspresikan keyakinannya tanpa ada rasa takut.

Sebagai contoh moderasi beragama dalam indikator toleransi, kita bisa melihat bagaimana masyarakat Indonesia menjalani kehidupan sehari-hari dengan saling menghargai dan menghormati perayaan agama yang berbeda. Ketika umat Islam merayakan Idul Fitri, umat Kristen, Hindu, Buddha, dan lainnya turut berpartisipasi dalam kebahagiaan dan kebersamaan, seperti mengunjungi rumah tetangga yang merayakan, saling mengucapkan selamat, atau bahkan membantu persiapan. Hal serupa juga terjadi ketika umat agama lain merayakan hari besar mereka.

3. Anti Kekerasan

Moderasi beragama mengajak kita untuk menolak segala bentuk kekerasan yang mengatasnamakan agama. Tidak ada satu agamapun yang mengajarkan tentang kekerasan, karena pada hakikatnya, semua agama membawa pesan perdamaian, kasih sayang, dan penghormatan terhadap sesama. 

Dalam sejarah Indonesia, kekerasan atas nama agama sering kali merusak kehidupan sosial dan menumbuhkan kebencian antar kelompok. Oleh karena itu, penting untuk menanamkan sikap damai, mengedepankan dialog, serta mencari solusi atas perbedaan dengan cara yang konstruktif dan penuh penghargaan.

Contoh konkrit penerapan moderasi beragama dalam indikator anti kekerasan adalah adanya kolaborasi antara pemerintah, aparat keamanan, tokoh agama, dan masyarakat dalam mengatasi potensi konflik yang terjadi antar umat beragama. Melalui pendekatan preventif dan persuasif, pihak-pihak terkait dapat menangani isu-isu sensitif dengan bijaksana dan mengedepankan kepentingan bersama. Hal ini membantu mencegah tindakan kekerasan yang mungkin terjadi akibat ketegangan antar umat beragama.

4. Menerima Keragaman

Indonesia kaya akan budaya, adat istiadat, dan kepercayaan yang telah tumbuh subur sejak berabad-abad lalu. Moderasi beragama mengajarkan kita untuk menerima dan merayakan keanekaragaman ini, bukan hanya dalam konteks agama, tetapi juga dalam aspek budaya dan sosial. Dengan menerima keanekaragaman, kita semakin memperkuat ikatan persaudaraan dan menjaga kesatuan bangsa.

Penerimaan keanekaragaman dalam konteks moderasi beragama mencakup penghormatan dan pengakuan terhadap keberagaman cara beribadah, adat istiadat, dan tradisi yang ada di masyarakat. Setiap agama memiliki keunikan tersendiri dalam melaksanakan praktik keagamaan, yang sering kali terkait dengan tradisi dan budaya lokal. Menghargai keberagaman ini menjadi wujud nyata dari penerapan moderasi beragama yang inklusif dan toleran.

Penerapan moderasi beragama dalam penerimaan terhadap tradisi dan budaya bisa dilihat dalam praktik-praktik keagamaan yang diselenggarakan di berbagai daerah. Misalnya, perayaan Waisak di Borobudur yang melibatkan ritual keagamaan Buddha dan kebudayaan Jawa, perayaan Nyepi di Bali yang mencerminkan sinkretisme antara ajaran Hindu dengan adat istiadat Bali, perayaan Cap Go Meh di Singkawang, Kalimantan Barat, yang melibatkan umat Konghucu, Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha dalam suatu perayaan budaya yang meriah. Kegiatan seperti ini menciptakan suasana kebersamaan dan saling pengertian antara umat beragama, sekaligus melestarikan kebudayaan lokal.

Moderasi Beragama dalam Praktik

Moderasi beragama harus diterjemahkan dalam praktik kehidupan sehari-hari agar dapat memberikan dampak yang nyata. Dalam konteks Indonesia, moderasi beragama dapat diterapkan melalui beberapa langkah praktis yang melibatkan setiap lapisan masyarakat, baik individu, komunitas, maupun pemerintah:

1. Dialog Antarumat Beragama

Mengadakan dialog antar umat beragama adalah langkah pertama yang penting dalam mewujudkan moderasi beragama. Dialog ini bertujuan untuk membangun saling pengertian dan menghargai perbedaan. Di tingkat lokal maupun nasional, pemerintah dan masyarakat harus mengadakan forum-forum yang mendorong komunikasi dan kerjasama antar agama, agar dapat mengurangi ketegangan dan meningkatkan rasa saling menghormati.

2. Pendidikan Inklusif dan Berkarakter

Sistem pendidikan yang mengajarkan nilai-nilai moderasi beragama sangat penting. Kurikulum yang mencakup pembelajaran tentang toleransi, keadilan sosial, dan penghargaan terhadap keberagaman dapat menanamkan sikap moderat sejak dini. Pengajaran agama yang tidak hanya mengajarkan dogma tetapi juga membekali siswa dengan sikap toleran dan terbuka terhadap perbedaan, akan membentuk generasi yang lebih siap menghadapi tantangan global yang semakin kompleks.

3. Promosi Keadilan dan Penghargaan terhadap Hak Asasi Manusia

Praktik moderasi beragama juga dapat dilihat dalam kebijakan pemerintah yang menjunjung tinggi hak asasi manusia dan keadilan sosial. Negara perlu memastikan bahwa setiap warga negara, tanpa memandang agama dan latar belakang, dapat hidup dengan damai dan merasakan keadilan. Kebijakan yang berpihak pada perlindungan hak minoritas dan menanggulangi diskriminasi agama merupakan implementasi konkret dari moderasi beragama dalam ranah politik dan hukum.

4. Bijak Bermedia

Peran media sosial dalam memperburuk situasi intoleransi tidak bisa diabaikan. Oleh karena itu, penting bagi setiap individu untuk menjadi pelopor dalam menyebarkan pesan-pesan moderasi dan kedamaian di dunia maya. Menghindari ujaran kebencian, menyebarkan informasi yang dapat memecah belah, serta mendukung kampanye positif tentang keberagaman adalah langkah nyata dalam mempraktikkan moderasi beragama.

Baca Juga: Membangun Masa Depan Madrasah: Strategi Berbasis Penguatan, Kolaborasi, dan Inovasi

Landasan Nilai Keindonesiaan

Moderasi beragama sejalan dengan nilai-nilai dasar yang telah mengakar dalam kehidupan bangsa Indonesia, seperti:

1. Pendidikan Inklusif dan Berkarakter

Pancasila, terutama sila pertama, "Ketuhanan Yang Maha Esa," mengajarkan kita untuk hidup dalam keberagaman keyakinan. Moderasi beragama mengokohkan prinsip ini dengan mendorong setiap warga negara untuk menghormati keyakinan orang lain.

2. Bhinneka Tunggal Ika

"Berbeda-beda tetapi tetap satu" adalah semboyan yang mencerminkan semangat persatuan dalam keberagaman. Moderasi beragama membantu menjaga semangat ini agar tetap hidup dalam kehidupan sehari-hari.

3. Konstitusi 

Undang-Undang Dasar 1945 menjamin kebebasan beragama setiap warga negara. Moderasi beragama memastikan kebebasan ini dijalankan dengan penuh tanggung jawab dan saling menghormati.

Penutup

Moderasi beragama adalah kunci untuk menjaga harmoni dalam keberagaman Indonesia. Sebagai pilar nilai keindonesiaan, moderasi beragama memastikan bahwa setiap perbedaan dapat hidup berdampingan dalam semangat persatuan. Dengan moderasi, Indonesia dapat terus berdiri kokoh sebagai bangsa yang beradab, damai, dan sejahtera. Mari kita jadikan moderasi beragama sebagai jalan menuju Indonesia yang lebih baik.